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1.《三国演义》中煮酒论英雄的主要人物是（曹操 ）和（刘备 ）．
2.《三国演义》中蜀国的军师诸葛亮是位家喻户晓的人物．他上知天文，下晓地理，成了（ 神算）的代表．在我国四大名著中还有一部作品也塑造了一位足智多谋的军师形象，这个人物是（ 吴用），这部作品是《 水浒传》．
3.我国古典文学名著《三国演义》中塑造了一位过五关斩六将，千里走单骑的英雄形象，这个英雄是（关羽 ）．这部书中这个英雄的传奇故事还有很多，用简洁的语言写出一个故事名字（ 单刀赴会）．
4.”勉从虎穴暂栖身，说破英雄惊熬人．巧将闻雷来掩饰，随机变信如神”这首诗说的是《三国演义》中（ 曹操）和（刘备 ）的一段故事．这个故事是（ 青梅煮酒论英雄）．
5.诸葛亮是《三国演义》中的主要人物，请说出小说中有关诸葛亮的两个故事的名称．例：（三顾茅庐、草船借箭 ）．
6.”滚滚长江东逝水，（浪花淘去英雄 ）是非成败转头空．青山依旧在，几度夕阳红……”这是我国古典文学名著《三国演义》的开篇词．
7.写出两个与三国故事有关的成语或俗语．（三顾茅庐 ）（万事俱备只欠东风 ）
8.成语”万事具备，只欠东风”逝根据《三国演义》（赤壁之战 ）战役中”周瑜定计火攻曹操，一切都准备好了，只缺能把大火吹向曹营的东风．”的故事演化而来的．
9.试举《三国演义》中两例以少胜多的战役：（官渡之战 ）（赤壁之战 ）作战双方分别是：官渡之战：曹操、袁绍。赤壁之战：孙刘联盟VS曹操。
10.桃园结义后，刘，关，张即与黄巾作战，其中黄巾军的首领分别为：（ 张梁）（张宝 ）
11.《三国演义》中忠义的化身是关云长，我们所熟知的他忠，义，勇，谋，傲的事情分别有：（过五关斩六将 千里寻兄 ）（义释曹操 过五关斩六将 千里寻兄）（ 斩颜良、诛文丑）（水淹 襄阳 ）（ 大意失荆州）
12.《三国演义》中（智谋 ）的化身当属军师诸葛亮，书中记述了有关他的许多脍炙人口的事迹，如（舌战群儒 ）（三顾茅庐 ）
13.《三国演义》中”三英战吕布”中的”三英”指的是：（刘备 ）（关羽 ）（张飞 ）
14.”卧龙凤雏”分别指（诸葛亮 ）（庞统 ），与他们有关的一个情节是：（ 庞统巧设连环计）（诸葛亮巧借东风 ）
15.《三国演义》中有这样两段话：”譬犹驽马并麒麟，寒鸦配鸾凤耳”，”无异周得吕望，汉得张良”，说此话者是（徐庶 ），被赞誉的人是（诸葛亮 ）．
“司马昭之心路人皆知”，这句话表现出司马昭什么样的心理？
答：司马昭之心，路人皆知"来说明阴谋家的野心非常明显，已为人所共知
书中有三位名士被称为一龙，是哪三人？谁是龙头和龙尾？
答：一龙：（龙头）华歆、（龙腹）邴原、（龙尾）管宁
鲁迅先生在《中国小说史略》中对《三国演义》给予了高度评价，但也提出了一些批评性意见，比如在塑造人物形象方面有“至于写人，亦颇有失，以致欲显刘备之长厚而似伪，状诸葛之多智而近妖”。你认为这里批评的情况在在《三国演义》中确实存在吗？如果有试作具体说明。
答：1．刘备是作者着力刻画的一个长厚仁明的君主形象。但是也有些描写让人觉得他虚伪。最典型的莫过于长坂坡之役，赵云大战之中，浴血救出阿斗交到他手上，他却掷之于地，说“为汝这孺子，几损我一员大将”。这里自然不无心疼赵云的意思，毕竟太不合人情。连作者也说其“无由抚慰忠臣意，故把亲儿掷马前”，是明显的作秀了。
诸葛亮形象里，确实存在着某些“近妖”的分子，他能算定大雾天气，草船借箭，能祭东风而呼风唤雨，能预见庞统之死，早在入川时就预摆石阵，后来困陷陆逊（他自己说等于预伏10万兵），还能祈天出泉、祭泸水解鬼怨、五出祁山驱使六丁六甲、五丈原禳星祈寿等。其中除草船借箭与借东风可以解释成诸葛亮深通气象，筑坛祭风乃故意装神弄鬼以求脱身外，其他皆具有非人力因素所能为的意味，批其“近妖”恰是中肯之语。
《三国演义》与历史记载比较，内容和写法上有什么不同？如何理解《三国演义》这样改的目的与作用？
答：从人物关系上看增加了关羽、张飞这两个人物，使冲突更加丰富，更加精彩。还增加了刘备亲民，百姓拥戴的内容，使事件的内涵得到了进一步丰富，强化了冲突气氛。
通过合理的想像，增加了生动的细节、人物语言、神态、动作描写和场面展示，形象变得丰满而生动，呼之欲出。如督邮的作势欺人，横行无忌；刘备的忍气吞声，宽厚待人。比如张飞的神态动作“睁圆环眼，咬碎钢牙，滚鞍下马，径入馆驿，把门人那里阻挡得住”；语言有“害民贼！认得我么”“此等害民贼，不打死等甚”，这就增加了惩治恶吏的痛快淋漓之感。关羽的语言不多，“兄长建许多大功，仅得县尉，今反被督邮侮辱。吾思枳棘丛中，非栖鸾凤之所；不如杀督邮，弃官归乡，别图远大之计”，却写出了他心中的不平、反抗的态度及对今后的考虑，这些都很符合关羽的个性，把他心高气傲的秉性，刚凛难犯的气质以及细腻的心计都写出来了。
从小说创作对史录的这种改动中，你受到哪些启发？
答：3.文学创作与史录不同，尽管史录也必然要贯注史家的倾向，但它毕竟对真实性的要求更高，史家的观点只能隐在对史实的记述之中，而不能改变史实。文学创作则有足够的再造权力，可以依据塑造形象的需要作大胆的虚构。小说需要细节的真实可信，需要形象的鲜活生动，这就需要借助作者合理的想像，借助生动的场景再现，借助对人物的语言行动的具体描写，这些都是史录所不必的。在本文中，鞭打督邮以致刘备去官，这些是史实；事情的起因、过程、人物关系都已经是再造的了。
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